Hadis Sahih
Khabar (hadis) yang diterima (khabar maqbûl) adalah khabar yang penuturnya lebih di-râjih-kan kejujurannya. Khabar maqbûl adalah wajib dijadikan hujjah dan diamalkan (Dr. Mahmud Thahan, Taysir Mushthalah al-Hadîts, hlm. 32)....
Read MoreTakrifat
Penerimaan Khabar Ahad
Khabar yang diterima (khabar maqbûl) adalah khabar yang lebih dikuatkan kejujuran orang yang menyampaikan berita itu. Ber-hujjah dan beramal dengan khabar maqbûl adalah wajib. Sebaliknya, khabar mardûd (khabar yang...
Read MorePara Perawi Hadis
Ruwât adalah bentuk jamak dari râwiy, isim fâ’il dari riwâyah yang berasal dari kata rawâ – yarwî – riwâyat[an]. Menurut Abu al-Husain Ahmad ibnu Faris di dalam Maqâyis al-Lughah,...
Read MoreKlasifikasi as-Sunnah: Khabar Ahad
Dalam pembahasan ushul fikih, dalam kaitannya dengan istinbâth hukum, hadis atau khabar dilihat dari sisi sanad, diklasifikasikan menjadi dua: mutawâtir dan ahad. Hadis mutawâtir adalah hadis yang diriwayatkan oleh...
Read More
Kontradiksi Antar Sabda Nabi SAW
اَلتَّعَارُضُ بَيْنَ أَقْوَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Dalam istilah para ulama ushul, at-ta’ârudh bermakna: salah satu dari dua dalil mengharuskan hukum pada suatu fakta yang berbeda (bertentangan) dengan...
Read More
Kontradiksi Antar Sabda dan Perbuatan Nabi SAW
اَلتَّعَارُضُ بَيْنَ قَوْلِ النَبِي ﷺ وَفِعْلِهِ At-Ta’ârudh (kontradiksi) terjadi jika ada dua hal (saling berhadapan atau bertentangan dalam bentuk yang satu menghalangi atau menafikan yang lain. Tidak tergambarkan terjadi...
Read More
Imamah dan Khilafah
اَلْإِمَامَةُ وَالْخِلاَفَةُ Al-Imâmah secara bahasa merupakan mashdar (gerund) dari amma. Ibnu Manzhur di dalam Lisân al-Arab mengatakan: Imam adalah setiap orang yang diikuti oleh kaum. Mereka di atas jalan...
Read More